
Recordé aquel viejo chiste, aquel de un tipo que va al psiquiatra y le dice: doctor, mi hermano está loco, cree que es una gallina. Y él responde: pues ¿por qué no lo mete en un manicomio? Y el tipo le dice: lo haría pero necesito los huevos.[...] Pues eso es más o menos lo que pienso sobre las relaciones humanas, ¿saben? Son todas irracionales y absurdas y supongo que continuamos manteniéndolas porque la mayoría necesitamos los huevos.
De huevos y gallinas.
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Etiquetas: cine
Stay

Henry: “¿Conoce la cita de Tristán Rêveur sobre el arte malo?”
Sam: “No”
Henry: “El arte malo es más trágicamente hermoso que el buen arte porque documenta el fracaso humano”
[...]

Sam: “¿Has oído hablar de Tristán Rêveur?”
Lila: “Sí, claro”
Sam: “¿Te gusta su obra?”
Lila: “No la he visto. Nadie lo ha hecho. Quemó todas sus pinturas antes de suicidarse”
Sam: “¿Se suicidó?”
Lila: “A los dieciocho años dijo que viviría tres años más, que iría a Nueva York y se suicidaría. Y eso hizo”
Sam: “¿Cómo ocurrió?”
Lila: “Se pegó un balazo en el puente de Brooklyn. Dejó una nota de una sola línea: ‘Un suicidio elegante es la máxima obra de arte “
[...]

Lila: “El día que yo lo hice llevé dos hojas de afeitar al baño. ¿Sabes por qué? Porque sabía que, en cuanto empezara a sangrar, me debilitaría. No quería soltar una hoja y quedarme a mitad de camino. ¿Puedes imaginar eso? ¿Puedes imaginar odiar tanto tu vida como para llevar una hoja de repuesto?”
Sam: “¿Qué puedo decirle entonces?”
Lila: “Hay demasiada belleza para renunciar. Dile eso. Hay demasiada jodida belleza”
miércoles 22 de junio de 2011
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Zerkalo

Siempre veo un mismo sueño. Como si el sueño quisiera obligarme a volver a aquellos lugares amados hasta el dolor donde estaba la casa de mi abuelo, donde hace 40 años nací sobre la mesa de comer. Cuando quiero entrar en la casa, algo me lo impide. A menudo veo ese sueño. Y cuando veo las paredes de troncos y la oscuridad del zaguán, ya en sueños sé que sólo lo sueño. Y la alegría se ensombrece a la espera del despertar. A veces ocurre algo y no vuelvo a soñar con la casa y los pinos entorno a la casa de mi infancia. Entonces me hace falta y espero con impaciencia ese sueño, en el que volveré a ser niño y volveré a sentirme feliz sabiendo que todo lo tengo por delante, que aún todo es posible...
miércoles 15 de junio de 2011
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Persona
Toda la ansiedad que llevamos con nosotros, nuestros sueños frustrados, la incomprensible crueldad, nuestro temor a la extinción, la dolorosa mirada interior a nuestra dolorosa condición terrenal, han erosionado lentamente nuestra esperanza y cualquier otra salvación. El bramido de nuestra fe y la duda contra la oscuridad y el silencio es una de las pruebas más terribles de nuestro abandono y de nuestro aterrorizado e indescriptible conocimiento.
viernes 6 de mayo de 2011
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The rules of atraction
lunes 28 de marzo de 2011
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Etiquetas: cine, literatura
Aforismos de un viejo indecente
tengo un viejo aforismo (me dedico a los aforismos mientras ando hecho un andrajo) que dice que el conocimiento es, si no se aplica, peor que la ignorancia. porque si haces conjeturas y no resulta, puedes muy bien decir, mierda, los dioses están contra mí. pero si sabes y no haces, tienes desvanes y pasillos oscuros en la mente por los que bajar y subir y despistarte. eso no es sano, lleva a situaciones desagradables, a beber demasiado y a la máquina de hacer picadillo.
de acuerdo. los apostadores veteranos no se desvanecen sin más. mueren, dura y finalmente, en Quinta Este o vendiendo periódicos enfrente con gorra de marino, fingiendo que es todo una broma, la mente partida en dos, las tripas colgando, pijo sin dulce coño, creo que fue uno de los discípulos preferidos de Freud, que se ha convertido ahora en un filósofo de cierto renombre (mi ex esposa solía leerlo) quien dijo que el juego era una forma de masturbación. qué bonito ser un chico listo y decir cosas. casi todas las frases contienen una verdad secundaria. si yo fuese un chico inteligente y perspicaz, diría por ejemplo: «arreglarse las uñas de los dedos con una lima sucia es una forma de masturbación». y probablemente me diesen una beca, una ayuda, la espada del rey en el hombro y catorce culitos calientes. sólo diré esto, que procede de un pasado de fábricas, bancos de parque, trabajos de mierda, malas mujeres, mal período de Vida: la razón de que el individuo medio siga en el tajo es que están atornillados por el cierre del cerrojo, la cara chiflada del capataz, la mano del casero, el sexo muerto de la amante. impuestos, cáncer, melancolía; ropas que se desmoronan la tercera vez que te la pones, agua que sabe a orina, médicos que tienen consultorios indecentes con trabajo en cadena, hospitales sin corazón, políticos con cráneos llenos de pus... podemos seguir y seguir y sólo conseguiríamos que nos tachasen de amargados y de dementes, pero el mundo nos convierte a todos en locos (y locas) y hasta los santos están dementes. nada se salva. en fin, a la mierda. según mis cifras, sólo he tenido dos mil quinientos coños, pero he visto doce mil quinientas carreras de caballos, y si he de dar a alguien un consejo, doy éste: dedícate a pintar acuarelas.
Charles Bukowski - Notes of a dirty old man
jueves 24 de marzo de 2011
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Etiquetas: literatura
La paradoja
Todo lo que tiene que ver con los humanos es incierto, pero a menudo la gente desea obtener certeza por miedo. Quieren algo seguro, incluso si es falso. Creo que esta gente es muy susceptible a los líderes religiosos, y también frente a los líderes políticos, que ofrecen un plan, que ofrecen una estructura del bien y del mal, que ofrecen un modo de actuar. Si cometes pecado, hay una manera de redimirse. Pero para ello hay que disponer de una estructura elaborada para crear la idea de pecado, de lo que es el pecado, el perdón y la confesión, etc., así que todas las religiones acaban complicándose más y más a medida que intentan cubrir cada ámbito de los cometidos del ser humano.
El concepto de redención es un concepto bastante religioso. Es decir, para un humanista, existencialista, la idea de redención no forma parte de su filosofía, ni siquiera como concepto. Muchos líderes políticos han forjado sus carreras ofreciendo certeza. Incluso cuando era una certeza totalmente falsa, incluso cuando eran de lo más cínicos. Sabían que mentían, ya que ni siquiera ellos tenían esa certeza. De modo que creo que la gente que busca certeza es muy vulnerable y puede ser manipulada y utilizada.
En mi opinión, el miedo siempre trata de la muerte y la separación. Y creo que, el primer hecho real de la existencia humana, es el cuerpo humano. Gran parte del arte, la religión, la cultura y la sociedad en general, se estructuran para evitar esa aceptación, para evadirla.La razón para querer evadirla es porque aceptar el cuerpo como realidad es aceptar nuestra mortalidad como realidad, y esto es muy dificil de aceptar.
Creo que la religión tiene muchas facetas. Algunos de los sistemas de control más organizados de la Edad Media, eran sistemas religiosos (católicos y musulmanes, etc.). Es un modo de organizar la vida. Eso por un lado. En el centro de todas las religiones hay un intento de abordar el tema de la muerte, la pregunta de si hay vida o no después de la muerte, de como debería funcionar. Así que me parece que la religión, en último término, en realidad trata también de la muerte.
Nietzsche era muy crítico con el cristianismo porque pensaba que se centraba demasiado en la vida después de la muerte, en la que él no creía, lo que reducía la experiencia de la gente de esta vida, la importancia de esta vida. Es una cosa de las que pueden pasar si dices: "Habrá una vida fantástica después de la muerte, así que no le temais a la muerte". Lo que pasa, es que lo siguiente es decir: "Esta vida no significa nada, porque la vida después de la muerte es la vida verdadera". Eso es muy perverso y realmente niega la vida. Hay muchas religiones que esencialmente niegan la vida, porque se concentran en el más allá. Si eres ateo como yo, pensarás que todo esto es muy perverso, porque en realidad lo que se afirma es: "Desaprovecha lo real a favor de una ilusión que jamás tendrá lugar". Las consecuencias de negar el valor de la vida humana son inmensas y de lo más destructivas. Es por ello por lo que, en la mayoría de las religiones, pese a tener algunos elementos constructivos,son básicamente muy destructivas. Y si crees que Dios te da derecho a matar a alguien, entonces la vida ala que pones fin no importa, o de hecho puede ser incluso positivo matar. A lo largo de la historia se han perdido muchas vidas, ya lo sabemos, en nombre de Dios. Tienes dos bandos, cada uno de los cuales afirma que Dios les ordena matar a todo el mundo, y es imposible que ambos tengan la razón, o tal vez si. Además, la idea de que puede haber una vida después de la muerte significa que es posible matar a alguien y pensar que no es tan terrible, porque esta persona seguierá estando viva en el más allá. Es una filosofía muy peligrosa.
En el cristianismo tienen la noción del diablo, hay un cielo y un infierno, está Dios y está el demonio, y es de lo más conveniente decir que los actos malvados del hombre son obra del diablo. Creo que eso trata de evadir la responsabilidad que supone aceptar que los hombres pueden ser malvados. Así, la religión tiende a distraer la atención hacia ciertas abstraciones que en realidad, simplemente no existen. De este modo crea una estructura irreal que se basa en las inseguridades de la gente, en sus miedos.
Creo que,el deseo de evitar las consecuencias de la conciencia es algo que todo el mundo tiene. Somos, las únicas criaturas conscientes, con consciencia de sí mismas y tener conciencia de uno mismo puede ser bastante doloroso, y por tanto hay un impulso de querer transcender y convertirse en algo más allá de lo humano o no humano.
El problema de la Fé, es que tiene connotaciones religiosas muy arraigadas. Si utilizamos la palabra confianza, la cosa cambia. Realmente, la Fé es una convicción que carece de pruebas para ser corroborada. Yo afirmo que Dios
sábado 26 de febrero de 2011
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